Old, porém Gold - Dawkins e Hitchens querem colocar o papangu no xilindró

Os escritores Richard Dawkins e Christopher Hitchens, dois importantes ateus britânicos, planejam uma emboscada legal para prender o papa Bento 16 durante sua visita à Grã-Bretanha por ele ter, supostamente, encoberto casos de abuso sexual ocorridos em instituições da Igreja Católica. Os escritores afirmam que o papa deve ser detido quando visitar a Grã-Bretanha em setembro e que o pontífice deve ser julgado por "crimes contra a humanidade".

A dupla acredita que pode usar o mesmo princípio legal usado na prisão do ex-ditador chileno Augusto Pinochet quando ele visitou o país em 1998. O papa estará na Grã-Bretanha entre os dias 16 e 19 de setembro (de 2010), quando visitará Londres, Glasgow e Coventry, onde vai beatificar o cardeal John Henry Newman, um teólogo do século 19.

O Vaticano disse que o papa é imune a processos porque é um chefe de Estado, mas Dawkins e Hitchens afirmam que ele não poderá pedir imunidade diplomática porque, embora sua viagem seja classificada como uma visita de Estado, ele não é o chefe de um Estado reconhecido pela Organização das Nações Unidas.

Eles pediram aos advogados Geoffrey Robertson e Mark Stephens que preparem as justificativas para a ação legal. Stephens disse que uma opção para Dawkins e Hitchens é fazer um pedido de detenção ao Tribunal Penal Internacional. Dawkins, autor de "Deus: um Delírio", disse que o papa é um homem cujo "primeiro impulso", quando descobriu-se que os padres haviam abusado de crianças, foi "encobrir o escândalo e condenar as jovens vítimas ao silêncio".

Bento 16 tem sido alvo de críticas diante das inúmeras denúncias de abusos de menores que surgiram, porque ele chefiava o braço da Santa Sé responsável pela disciplina.

Em muitos casos o papa, então cardeal Joseph Ratzinger, é acusado de omissão. Mas no fim da semana passada veio a público uma carta de 1985 em que ele resiste à ideia de destituir das funções sacerdotais o padre americano Stephen Kiesle, acusado de abuso sexual.

O então cardeal Ratzinger afirmou na carta que o "bem da Igreja universal" precisava ser levado em conta em um ato como a destituição das funções sacerdotais.

O Vaticano confirmou a assinatura do cardeal no documento, revelado pela agência de notícias Associated Press.

Em resposta à divulgação da carta, o porta-voz do Vaticano disse que o documento foi apresentado "fora do contexto".

Notícia de 12/04/2010

Fonte: BBC News

A crise geral - (A Ruptura Ontológica - Parte 7 de 7)

A não-simultaneidade no seio da moderna ontologia produziu um declive do desenvolvimento em termos geográficos ou no próprio interior da sociedade, que reclamava um posicionamento tanto da crítica aparentemente radical como da crítica liberal e do esclarecimento. O movimento dos trabalhadores dos países ocidentais, as revoluções do Leste e os movimentos de libertação do hemisfério sul representam apenas variantes distintas de uma "modernização recuperadora" no contexto dessa desigualdade. Tratava-se de ascender ao sistema de produção de mercadorias, e não de sair dessa ontologia histórica. Essa opção podia ser positivamente ocupada pelas noções de "progresso" e "desenvolvimento", enquanto o sistema mundial como um todo dava espaço para uma subsequente “modernização da modernidade".

Este espaço para o desenvolvimento não existe mais. Na terceira revolução industrial, a ontologia moderna depara-se com limites históricos. Tornam-se obsoletas mesmo as categorias nas quais transcorreu o progresso total de modernização, como mostram corn clareza o "trabalho", a nação e a política. Com isso expirou também a não-sirnultaneidade no interior do sistema de produção de mercadorias. Mas isso ocorreu não porque todas as sociedades deste mundo teriam alcançado o mais alto nível de desenvolvimento moderno ou porque tenham sido nivelados os declives ou, ainda, porque tenha sido alcançada uma positiva simultaneidade planetária em níveis equivalentes. A não-simultaneidade expirou em razão do fato de que o sistema de produção de mercadorias estaria afundando na crise ontológica. Tanto faz o nível de desenvolvimento alcançado pelas sociedades em particular: todas elas são apanhadas em mesma medida pela crise ontológica ou categorial.

As diferentes sociedades encontram-se ainda em situações totalmente diversas nos planos material, social, político etc. Muitos países estão apenas nos primórdios do "desenvolvimento" moderno; outros estão empacados a meio caminho. Mas o declive não mobiliza nenhuma dinâmica adicional de "modernização recuperadora". Ele gera, ao contrário, uma dinâmica de barbárie. A crise ontológica produz uma simultaneidade negativa, uma "decadência em termos mundiais" das categorias modernas, que transcorre sucessivamente sob condições inalteradas de desigualdade. Não existe volta para a antiga sociedade agrária, mas, uma vez ocorrido, o desenvolvimento nas formas ontológicas modernas passa a ser desmontado. Indústrias inteiras são paralisadas; continentes inteiros são deixados à própria sorte; e, mesmo nos países centrais do Ocidente, a crise crescente passa a ser apenas administrada sem perspectiva de mudanças.

[...]

Em todo lugar, a mesma crise ontológica paralisa a crítica ainda mais do que antes. A crítica socialista do capitalismo, imanente em suas categorias e afirmativa ontologicamente, possui paradigmas oriundos da não-sirnurtaneidade; ela está tão profundamente enraizada que nada mais pode ser pensado. A reiteração fantasmagórica de suas concepções cai no vazio porque não é alcançado o nível exigido da crítica categorial e da abrangente ruptura ontológica. De certa maneira, tornaram-se conjuntamente reacionários o liberalismo, o conservadorismo e o marxismo tradicional. As ideologias da modernização decompõem-se e misturam-se umas às outras. Esclarecimento e contra-esclarecimento tornam-se idênticos. Hoje existem comunistas anti-semitas e liberais racistas, iluministas conservadores, socialistas radicais de mercado. Os movimentos sociais recentes mostram-se até agora impotentes diante dos problemas da crítica ontológica e da simultaneidade negativa. Apesar de serem distintos os pressupostos herdados do passado, estes problemas podem ser formulados e solucionados apenas por urna sociedade planetária.

Original: DER ONTOLOGISCHE BRUCH. Vor dem Beginn einer anderen Weltgeschichte in http://www.exit-online.org/

A crise geral - (A Ruptura Ontológica - Parte 7 de 7)

A não-simultaneidade no seio da moderna ontologia produziu um declive do desenvolvimento em termos geográficos ou no próprio interior da sociedade, que reclamava um posicionamento tanto da crítica aparentemente radical como da crítica liberal e do esclarecimento. O movimento dos trabalhadores dos países ocidentais, as revoluções do Leste e os movimentos de libertação do hemisfério sul representam apenas variantes distintas de uma "modernização recuperadora" no contexto dessa desigualdade. Tratava-se de ascender ao sistema de produção de mercadorias, e não de sair dessa ontologia histórica. Essa opção podia ser positivamente ocupada pelas noções de "progresso" e "desenvolvimento", enquanto o sistema mundial como um todo dava espaço para uma subsequente “modernização da modernidade".


Este espaço para o desenvolvimento não existe mais. Na terceira revolução industrial, a ontologia moderna depara-se com limites históricos. Tornam-se obsoletas mesmo as categorias nas quais transcorreu o progresso total de modernização, como mostram corn clareza o "trabalho", a nação e a política. Com isso expirou também a não-sirnultaneidade no interior do sistema de produção de mercadorias. Mas isso ocorreu não porque todas as sociedades deste mundo teriam alcançado o mais alto nível de desenvolvimento moderno ou porque tenham sido nivelados os declives ou, ainda, porque tenha sido alcançada uma positiva simultaneidade planetária em níveis equivalentes. A não-simultaneidade expirou em razão do fato de que o sistema de produção de mercadorias estaria afundando na crise ontológica. Tanto faz o nível de desenvolvimento alcançado pelas sociedades em particular: todas elas são apanhadas em mesma medida pela crise ontológica ou categorial.

As diferentes sociedades encontram-se ainda em situações totalmente diversas nos planos material, social, político etc. Muitos países estão apenas nos primórdios do "desenvolvimento" moderno; outros estão empacados a meio caminho. Mas o declive não mobiliza nenhuma dinâmica adicional de "modernização recuperadora". Ele gera, ao contrário, uma dinâmica de barbárie. A crise ontológica produz uma simultaneidade negativa, uma "decadência em termos mundiais" das categorias modernas, que transcorre sucessivamente sob condições inalteradas de desigualdade. Não existe volta para a antiga sociedade agrária, mas, uma vez ocorrido, o desenvolvimento nas formas ontológicas modernas passa a ser desmontado. Indústrias inteiras são paralisadas; continentes inteiros são deixados à própria sorte; e, mesmo nos países centrais do Ocidente, a crise crescente passa a ser apenas administrada sem perspectiva de mudanças.

[...]

Em todo lugar, a mesma crise ontológica paralisa a crítica ainda mais do que antes. A crítica socialista do capitalismo, imanente em suas categorias e afirmativa ontologicamente, possui paradigmas oriundos da não-sirnurtaneidade; ela está tão profundamente enraizada que nada mais pode ser pensado. A reiteração fantasmagórica de suas concepções cai no vazio porque não é alcançado o nível exigido da crítica categorial e da abrangente ruptura ontológica. De certa maneira, tornaram-se conjuntamente reacionários o liberalismo, o conservadorismo e o marxismo tradicional. As ideologias da modernização decompõem-se e misturam-se umas às outras. Esclarecimento e contra-esclarecimento tornam-se idênticos. Hoje existem comunistas anti-semitas e liberais racistas, iluministas conservadores, socialistas radicais de mercado. Os movimentos sociais recentes mostram-se até agora impotentes diante dos problemas da crítica ontológica e da simultaneidade negativa. Apesar de serem distintos os pressupostos herdados do passado, estes problemas podem ser formulados e solucionados apenas por urna sociedade planetária.

Original: DER ONTOLOGISCHE BRUCH. Vor dem Beginn einer anderen Weltgeschichte in http://www.exit-online.org/

Relacionamentos mistos

A Sociedade Planeta Ateu teve seu nome alterado para Sociedade Conservadores Ateus e sua nova url é:

http://conservadoresateus.blogspot.com

Relacionamentos mistos

Você acha que relacionamentos entre um ateu e um religioso, ou entre pessoas de religiões diferentes poderia dar certo? Um irmão ateu fez essa pergunta: "Sou ateu e me interessei por uma moça religiosa. Essa diferença é relevante?". E o médico psiquiatra, psicoterapeuta e escritor brasileiro, Flávio Gikovate, respondeu sensatamente:

Fonte: Rádio CBN

Site de Flávio Gikovate



World Cup FIFA 2014: Lula deve ter consultado o polvo (Paul), ao invés do povo

A Sociedade Planeta Ateu teve seu nome alterado para Sociedade Conservadores Ateus e sua nova url é:

http://conservadoresateus.blogspot.com

World Cup FIFA 2014: Lula deve ter consultado o polvo (Paul), ao invés do povo

Atenção, caros senhores que acompanham nosso blog no exterior e caros amigos desse país. Saibam que nosso país não pode construir Copa do Mundo para a empresa privada chamada FIFA. O cidadão brasileiro consciente não quer esse evento porque temos inúmeros outros problemas internos cruciais que precisam ser resolvidos. A educação é o maior deles. Enquanto bilhões vão ser utilizados para besteira, coisa inútil de futebol, e outros bilhões são pagos mensalmente de juros à máfia de banqueiros vagabundos, nossa educação está uma merda, muito aquém do razoável. Que proveito social se tem em ver 22 jogadores brigando por uma bola? Ou que proveito social tem o sistema bancário? Se se acabassem os dois, não haveria nenhum prejuízo do ponto de vista social. O que foi que a África do Sul - um país com várias semelhanças com o nosso - lucrou com Copa do Mundo??? Não. Nós queremos esses bilhões revertidos para as áreas sociais: educação, saúde, habitação e segurança. A decisão que os nossos políticos de candidatar o país a ser sede da próxima Copa foi unilateral e ditatorial. Lula não consultou o povo pra saber se a queríamos. Fizeram como se o país fosse um feudo deles. Este é só um exemplo da nossa fajuta democracia. Aqui nós não somos representados. Nós somos enganados de 2 em 2 anos com eleições obrigatórias que sempre colocam lá no poder as mesmas pessoas e os mesmos interesses, os quais não são os nossos.

Há muito que entramos num círculo vicioso. Eles não dão educação de qualidade ao povo para o povo não reconhecer seus direitos, ficar-lhes subservientes, achando que as coisas têm que ser assim mesmo, que é fatalidade. E o marketing descarado de nossa grande mídia, a qual pertence a meia-dúzia de famílias poderosas, ligadas aos interesses do capital, fazem um estardalhaço midiático que hipnotiza nosso povo. Assim aconteceu com a escolha da sede da Copa e da sede das olimpíadas. Nesses eventos só quem lucra são eles através da propaganda e transmissão. E a gente que se foda. Que se embebede com as cervejas da marca A ou B - que eles divulgam em seus contratos de propaganda. Perca a noção e a sobriedade e esqueça das falcatruas e da corrupção, ludibriando o povo, principalmente o menos esclarecido.

Senhores políticos, nós não aceitamos mais esse tipo de coisa. Vai chegar um dia em que vocês não conseguirão mais enganar nosso povo mal educado propositalmente por vós com R$ 100 por mês nos bolsas-famílias da vida e com vosso populismo. O mundo passará por grandes mudanças. O Zeitgeist está no ar da nossa época. Vossas falcatruas estão com os dias contados.

Vamos todos nos unir e quebrar essa cultura de corrupção instalada em nosso país. Saiba que patriotismo não é vestir a camisa de uma seleção e ficar com esterismo num jogo de futebol. Patriotismo é lutar para vermos o desenvolvimento do nosso povo em todos os sentidos; é romper com essa lógica vigente de subserviência a essa curriola de poderosos. A terra é do povo. Tudo aqui é nosso e não de grupos econômicos e políticos. Transcendamos, inclusive. Vamos mais além de artificiais e mentirosas fronteiras. O mundo é nosso, não dos corporocratas. Saiamos da banalidade, da mediocridade de pensamento, de apego aos instrumentos de manipulação usado por eles para vos manterem entretidos. O sistema precisa ser alterado. O planeta urge por uma Economia Baseada em Recursos e não mais em dinheiro. Chegou a hora. Antes que seja tarde demais... estamos prestes a termos um colapso ambiental. A própria natureza grita por isso.

Senhores das polícias e das Forças Armadas, jamais aceitem ordens para agredir um irmão seu que esteja em protestos. Vocês não são pagos por um político. Somos nós que lhes pagamos os salários. Os interesses da nação, do povo, estão acima de vossas fardas e armamentos. Vocês não são pagos por nós para nos agredirem com as armas que compramos pra vocês usarem na nossa defesa. Vocês não são capatazes dessa curriola do poder.

O vídeo a seguir mostra o depoimento de uma professora do Estado do Rio Grande do Norte numa casa legislativa. Ela denuncia o descaso que começa pela remuneração de R$ 930 por mês para que um educador cumpra a principal função de uma nação: educar seu povo. Não é diferente do restante das unidades da federação. Aqui no Ceará - Estado cuja capital sediará a Copa, diga-se de passagem - por exemplo, o descaso é o mesmo:

A arrogância da espécie Homo Sapiens

Hey, tocha, por que diabos as outras espécies não vão para o "céu"? Assista a este videoclipe e acompanhe a letra desse maravilhoso hino pra entender a arrogância de nossa espécie.

Fonte: Canal lohanandrade

[Aviso] Planeta Ateu lança seu fórum aberto a não-membros

Agora nós, possuimos dois fóruns de discussões:

* O do Orkut, fechado aos membros da Sociedade Planeta Ateu;

* E agora temos outro que é aberto a todos: http://planetaateu.forumbrasil.net

Foi um presente de um irmão ateu para nós. Ele preparou e me cedeu pra administrar. Lá tem inúmeros recursos dos quais não dispomos no Orkut e, assim sendo, tem-se melhores condições de restringir spams e trolls.
Um desses recursos é o sistema de reputação, onde os usuários são avaliados pela qualidade das postagens, pela participação e pela antiguidade no fórum. À medida que sua pontuação vai aumetando, ele vai subindo de nível até se tornar moderador. Há, também, várias outras possibilidades de desenvolvimento através de códigos em java script e html.

Estou no começo e conto com todos vocês por lá. Como disse, o fórum é aberto a todos e, por isso, não haverá restrições de opiniões ou assuntos - exceto se for trollagem.

[Aviso] Planeta Ateu lança seu fórum aberto a não-membros

Agora nós, possuimos dois fóruns de discussões:

* O do Orkut, fechado aos membros da Sociedade Planeta Ateu;

* E agora temos outro que é aberto a todos: http://planetaateu.forumbrasil.net

Foi um presente de um irmão ateu para nós. Ele preparou e me cedeu pra administrar. Lá tem inúmeros recursos dos quais não dispomos no Orkut e, assim sendo, tem-se melhores condições de restringir spams e trolls.
Um desses recursos é o sistema de reputação, onde os usuários são avaliados pela qualidade das postagens, pela participação e pela antiguidade no fórum. À medida que sua pontuação vai aumetando, ele vai subindo de nível até se tornar moderador. Há, também, várias outras possibilidades de desenvolvimento através de códigos em java script e html.

Estou no começo e conto com todos vocês por lá. Como disse, o fórum é aberto a todos e, por isso, não haverá restrições de opiniões ou assuntos - exceto se for trollagem.