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domingo, 30 de outubro de 2011
Viagem no tempo: Seria possível?
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Viagem no tempo: Seria possível?

Um dos mais persistentes mistérios do universo é a viagem no tempo. Neste documentário, explora-se todas as possibilidades. Pode-se viajar para o futuro? O que diz a Teoria da Relatividade a respeito disso? As leis da física não nos dizem que isso seja impossível, mas as estranhas consequências de voltar ao passado e alterar o futuro não vão além da ficção científica. E o que acontece no espaço quando percorremos distâncias e tempos que se cruzam?
* O documentário possui 3 partes. Não se preocupe que o player do vídeo está programado para avançar automaticamente para as partes seguintes.
Fonte: History Channel, Canal bleogeo
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quinta-feira, 27 de outubro de 2011
As falsificações (Jesus Cristo Nunca Existiu - Parte 3 de 18)
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As falsificações (Jesus Cristo Nunca Existiu - Parte 3 de 18)

Vimos, assim, que os únicos autores que poderiam terescrito a respeito de Jesus Cristo, e como tal foram apresentados pela Igreja,foram Flávio Josefo, Tácito, Suetonio e Plínio. Invocando o testamento de taisescritores, pretendeu a Igreja provar que Jesus Cristo teve existência física,e incutir como verdade na mente dos povos todo o romance que gira em torno dapersonalidade fictícia de Jesus.
Contudo, a ciência histórica, através de métodos modernosde pesquisa, demonstra hoje que os autores em questão foram falsificados emseus escritos. Estão evidenciadas súbitas mudanças de assunto paraintercalações feitas posteriormente por terceiros. Após a prática da fraude, oregresso ao assunto originalmente abordado pelo autor.
Tomemos, primeiramente, Flávio Josefo como exemplo. Eleescreveu a história dos acontecimentos judeus na época em que pretensamenteJesus teria existido. Os falsificadores aproveitaram-se então de seus escritose acrescentaram: “Naquele tempo nasceu Jesus, homem sábio, se é que se podechamar homem, realizando coisas admiráveis e ensinando a todos os que quisesseminspirar-se na verdade. Não foi só seguido por muitos hebreus, como por algunsgregos. Era o Cristo. Sendo acusado por nossos chefes do nosso país antePilatos, este o fez sacrificar. Seus seguidores não o abandonaram nem mesmoapós sua morte. Vivo e ressuscitado, reapareceu ao terceiro dia após sua morte,como o haviam predito os santos profetas, quando realiza outras mil coisasmilagrosas. A sociedade cristã, que ainda hoje subsiste, tomou dele o nome queusa”.
Depois deste trecho, passa a expor um assunto bem diferenteno qual refere-se a castigos militares infligidos ao populacho de Jerusalém.Mais adiante, fala de alguém que conseguira seus intentos junto a uma certadama fazendo-se passar como sendo a humanização do deus Anubis, graças aosardis dos sacerdotes de Ísis. As palavras a Flávio atribuídas são as de umapaixonado cristão. Flávio jamais escreveria tais palavras, porquanto, além deser um judeu convicto, era um homem culto e dotado de uma inteligênciaexcepcional.
O próprio padre Gillet reconheceu em seus escritos terhavido falsificações nos textos de Flávio, afirmando ser inacreditável que eleseja o autor das citações que lhe foram imputadas. Além disso, as polêmicas deJustino, Tertuliano, Orígenes e Cipriano contra os judeus e os pagãosdemonstram que Flávio não escreveu nem uma só palavra a respeito de Jesus.Estranhando o seu silêncio, classificaram-no de partidário e faccioso. Noentanto, um escritor com o seu mérito escreveria livros inteiros acerca de Jesus,e não apenas um trecho. Bastaria, para isto, que o fato realmente tivesseacontecido. Seu silêncio, no caso, é mais eloqüente do que as própriaspalavras.
Exibindo os escritos de Flávio, Fócio afirmava que nenhumjudeu contemporâneo de Jesus ocupara-se dele. A luta de Fócio, que viveu entreos anos de 820 a 895, e foi patriarca de Constantinopla, teve ensejo justamentepor achar desnecessário a Igreja lançarmãos de meios escusos para provar a existência de Jesus. Disse que bastaria umexemplar autêntico não adulterado pela Igreja e fora do seu alcance para por emevidência as fraudes praticadas com o objetivo de dominar de qualquer forma. Emboracrendo em Jesus Cristo, combateu vivamente os meios sub-reptícios empregadospelos Papas, razão porque foi destituído do patriarcado bizantino eexcomungado. De suas 280 obras, apenas restou o “Myriobiblion”, tendo o restosido consumido, provavelmente por ordem do Papa.
Tácito escreveu: “Nero, sem armar grande ruído, submeteu aprocessos e a penas extraordinárias aos que o vulgo chamava de cristãos, porcausa do ódio que sentiam por suas atrapalhadas. O autor fora Cristo, a quem,no reinado de Tibério, Pôncio Pilatos supliciara. Apenas reprimida essaperniciosa superstição, fez novamente das suas, não só na Judéia, de ondeproviera todo o mal, senão na própria Roma, para onde de confluíram de todos ospontos os sectários, fazendo coisas as mais audazes e vergonhosas. Pelaconfissão dos presos e pelo juízo popular, viu-se tratar-se de incendiáriosprofessando um ódio mortal ao Gênero humano”.
Conhecendo muito bem o grego e o latim, Tácito nãoconfundiria referências feitas aos seguidores de Cristo com os de Crestus. Asincoerências observadas nessa intercalação demonstram não se tratar doscristãos de Cristo, nem a ele se referir. Lendo-se o livro em questão,percebe-se perfeitamente o momento da interpelação. Afirmar que fora Cristo oinstigador dos arruaceiros é uma calúnia contra o próprio Cristo. E conforme járeferimos anteriormente, os cristãos seguidores de Cristo eram muito pacatos enão procuravam despertar atenção das autoridades para si. Como dizer em um dadomomento que eles eram retraídos e, em seguida, envolvê-los em brigas e coisaspiores? É apenas mais uma das contradições de que está repleta a história daIgreja.
Ganeval afirma que foram expulsos de Roma os hebreus e osegípcios, por seguirem a mesma superstição. Deduz-se então que não se referiaaos cristãos, seguidores de Jesus Cristo. Referia-se aos Essênios, seguidoresde Crestus, vindos de Alexandria. A Igreja não conseguiu por as mãos nos livrosde Ganeval, o que contribuiu ponderavelmente para lançar uma luz sobre averdade. Por intermédio de seus escritos, surgiu a possibilidade de provar-se aquais cristãos, exatamente, referia-se Tácito.
Suetônio teria sido mais breve em seu comentário a respeitodo assunto. Escreveu que “Roma expulsou os judeus instigados por Crestus,porque promoviam tumultos”. É evidente, também, a falsificação praticada em umacarta de Plínio a Trajano, quando perguntava o que fazer aos cristãos, assuntojá abordado anteriormente. O referido texto, após competente examegrafotécnico, revelou-se adulterado. É como se Plínio quisesse demonstrar, nãoapenas a existência histórica de Jesus, mas sua divindade, simbolizando aadoração dos cristãos. É o quanto basta para evidenciar a fraude.
Se Jesus Cristo realmente tivesse existido, a Igreja nãoteria necessidade de falsificar os escritos desses escritores e historiadores.Haveria, certamente, farta e autêntica documentação a seu respeito, detalhandosua vida, suas obras, seus ensinamentos e sua morte. Aqueles que o omitiram, setivesse de fato existido, teriam falado dele abundantemente. Os mínimosdetalhes de sua maravilhosa vida seriam objeto de vasta explanação. Entretanto,em documentos históricos não se encontram referências dignas de crédito,autênticas e aceitáveis pela história. Em tais documentos, tudo o que fala deJesus e sua vida é produto da má-fé, da burla, de adulterações e intercalaçõesdeterminadas pelos líderes cristãos. Tudo foi feito de modo a ocultar averdade. Quando a verdade esta ausente ou oculta, a mentira prevalece. E há umprovérbio popular que diz: “A mentira tem pernas curtas”. Significa que ela nãovai muito longe, sem que não seja apanhada. Em relação ao cristianismo, isto jáaconteceu. Um número crescente de pessoas vai, a cada dia que passa, tomandoconhecimento da verdade. E, assim,restam baldados os esforços da Igreja, no que concerne aos ardis empregados nacamuflagem da verdade, visando alcançar escusos objetivos.
Fonte: Jesus Cristo Nunca Existiu, La Sagesse
sexta-feira, 21 de outubro de 2011
Dawkins e seu fã clube antiteísta
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Dawkins e seu fã clube antiteísta

Eu sou ateu e já fui religioso, por isso, me sinto à vontade em falar sobre isso. O ateísmo é o simples fato de alguém não acreditar em deuses ("ATHEO" = "A" (ausência) + "THEO" (deus)). Acho que o ateísmo não deva ser algo promovido, pregado, como, infelizmente, tem feito o grupo de "neo-ateus", também chamados de "ateus militantes". Porque, para uma pessoa que não crê em deuses, ver alguém pregar a não-existência dos deuses aos outros, seria a mesma coisa de ver a pregação de que Papai Noel não existe. No ateísmo não há doutrinas a serem seguidas. Ateísmo é simplesmente o fato de não se ter fé em deuses. O ateísmo é neutro. Uma pessoa pode ser ateia e ser de esquerda, ou de direita, ou de centro, ou anarquista, ou zeitgeister etc; pode ser boa ou má; pode ser inteligente ou nem tanto. Enfim, ateísmo não implica em nada. É somente a ausência de crença em algo: deus.
Sendo assim, não há diferença de importância. Tanto crentes como descrentes são bem-vindos para, juntos, construirmos um mundo melhor. Ambos têm muito a contribuir com isso. O que devemos evitar e reprovar é o fanatismo, seja ele o religioso ou o ateu. Fanatismo que no ateísmo é propagado pelos "neo-ateus" ou "antiteístas". Gente como Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens, em menor ou maior grau, têm militado por uma causa que não faz o menor sentido se militar. Gradualmente, têm inserido dogmas, doutrinas, as quais nada têm a ver com ateísmo - se bem que o próprio ateísmo em nada implica - e, querendo ou não, têm transformado-o numa religião. Coisas como: militância feminista, militância homossexual, militância abortista etc. É um absurdo, pois, como já disse, ateísmo não implica em nada, muito menos nessas coisas.
Sendo assim, não há diferença de importância. Tanto crentes como descrentes são bem-vindos para, juntos, construirmos um mundo melhor. Ambos têm muito a contribuir com isso. O que devemos evitar e reprovar é o fanatismo, seja ele o religioso ou o ateu. Fanatismo que no ateísmo é propagado pelos "neo-ateus" ou "antiteístas". Gente como Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens, em menor ou maior grau, têm militado por uma causa que não faz o menor sentido se militar. Gradualmente, têm inserido dogmas, doutrinas, as quais nada têm a ver com ateísmo - se bem que o próprio ateísmo em nada implica - e, querendo ou não, têm transformado-o numa religião. Coisas como: militância feminista, militância homossexual, militância abortista etc. É um absurdo, pois, como já disse, ateísmo não implica em nada, muito menos nessas coisas.

Por causa destes, às vezes, até me envergonho de responder que sou ateu, ao ser perguntado sobre se tenho religião. Receio que alguém me associe a estes neo-ateus.
Porém, mais recentemente, surgiu um movimento dentro do ateísmo que é mais brando, menos suscetível ao fanatismo, mais sensato. É o que os críticos, pejorativamente, chamaram de "Ateísmo 3.0".
Espero que haja paz entre a religião e o conhecimento humano. Cada qual enxergando bem quais são os seus limites, as suas áreas e os seus campos de atuação na sociedade.
Paz a todos!
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quarta-feira, 19 de outubro de 2011
Diálogo - O Futuro da Humanidade (Parte 2)
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Diálogo - O Futuro da Humanidade (Parte 2)

O filósofo Jiddu Krishnamurti e o físico teórico David Bohm deleitam-nos com esse colóquio inteligente acerca do tema:
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sábado, 15 de outubro de 2011
Old, porém Gold - Caguei em nome do jesus
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Old, porém Gold - Caguei em nome do jesus

Nestes últimos 20 anos o meio gospel no Brasil tem sido ridículo. Distanciaram-se em muito dos princípios do Novo Testamento da Bíblia. Envolveram-se com movimentos chalatães estadunidenses como Pentecostalismo e o Neopentecostalismo. O resultado é que acabou tornando-se numa confusão e distanciando-se de suas raízes evangélicas - do evangelho. O testemunho a seguir, contado numa igreja "evangélica" neopentescostal brasileira demonstra um pouco este absurdo:
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